Музыка и песни в фильме - это просто мрак и дикая дичь, написаны сумасшедшим для сумасшедших.

Не, это никуда не годится! Бравировать тем, что убил официанта? Ужас какой-то. Причем эта история берется из ниоткуда, совсем некстати.
И звукоряд начал меня сводить с ума уже после получаса просмотра. Какая-то какофония звуков! Смотрите на свой страх и риск. Возможно, кому-то именно такое кино нравится.

«Я тоже хочу!» А кто не хочет?! Все хотят счастья. Конечно, по всей вероятности, в этот фильм вложена мысль, что счастье невозможно задаром получить на блюдечке с голубой каёмочкой, его надо заслужить добрыми делами, стать достойным счастья.
А вот по какому признаку колокольня отбирала людей? И для счастья ли? Я так и не поняла. Вот почему проститутку приняла? По аналогии с той библейской проституткой, в которую никто не посмел бросить камень, когда Иисус предложил: «Кто без греха брось в неё камень». А потом Иисус простил её и сказал: «Иди и больше не греши». Наверное, и проститутка Любовь бежала, потому что надеялась на такое прощение. И она, получается, сильно так раскаялась, что её грехи были все прощены?!
А на что надеялся бандит? Наверное, по аналогии с раскаявшимся разбойником, которому Иисус сказал, что тот будет в раю. Но как я поняла из рассказов бандита, он даже и не думал раскаиваться за свои грехи, он, кажется, ими гордился, т.к. убивал, по его мнению, очень плохих людей.
Но вот сам-то фильм мне не показался слишком уж захватывающим. Нескончаемая поездка, водка, костёр, бесконечный бег голой проститутки Любови, показ голой задницы Гаркуши, бессвязные разговоры, заглушаемые несмолкаемой музыкой, с то и дело повторяющимися словами «пол головы - яд, пол головы - свет» - всё это как-то уныло, серо, грустно, мрачно.