С таким энтузиазмом села смотреть этот фильм. Прям ждала ужастик, крики, вопли, мистику. А в итоге что? Ничего из вышеперечисленного. Скука смертная, сюжет банальный, никаких интересных поворотов. Можно было все в 5 минут засунуть, а не на 1.5 часа растягивать. Самый адекватный был тут муж Ханны, а сама она, не побоюсь этого слова, дура. Ей миллион раз говорили,что делать нельзя, а она что...

Этот фильм должны посмотреть все. Это чистой воды ксенофобия на религиозной теме от евреев. Такого дикого разжигания ксенофобии я не ожидал, и вообще я удивлен, почему этот фильм не запретили к просмотру. Здесь даже употребляют слово гой не стесняясь этого. Смысл фильма вообще не в големе, а в том что бедных и несчастных евреев упорно притесняют зажравшиеся гои, причем испытывая при этом эйфорию по полной. Для тех кто не в теме рекомендую посмотреть видео на Ютубе: Как евреи относятся к гоям.

Братья Дорон Пас и Йоав Пас сняли превосходно, чему поверил в ауру быта сельской Латвии 17 века. Актёры мало известные, но все сыграли довольно умело. Мелодии подавленные, тёмные. Сюжет с логикой: Латвия, 1673 год, отчуждённая еврейская община живёт и процветает, когда в соседней католической местности, чума убила многих местных, и они уверенны, что евреи их прокляли. Когда у старейшины заразилась дочь, они ворвались к евреям, с целью излечить его дочь, или они всех убьют. Чтобы уберечь общину, заодно заменить себе давно погибшего сына Иосифа, героиня Ханна магически вызвала демона Голем в облике мальчика. Цена этому будет высока. Действия идут неспешно, ввысь, было интересно, чем всё закончится, а будет с костром жарко. Гнилые, истерзанные трупы, резня, стрельба, графика со сверх естественным, были жутки. Взошло на 6/10.

Потрясающая, настоящая историческая драма с элементами мистики и хоррора. Фильм атмосферный, хорошо передан национальный колорит. Смотрела увлеченно. Операторам респект, картинка сочная, красивая. Наблюдать за событиями и персонажами было интересно. Каст очень удачный, все персонажи органично вписываются в сюжет. Прекрасный актерский дуэт составили Ишай Голан (Вениамин) и Хани Фюрстенберг (Ханна). В финале Фюрстенберг сыграла настолько проникновенно, что от слез удержаться не смогла. Некоторые считают, что Алексей Тритенко не тянет на жестокого литовского князя, а как по мне так в самый раз, в кадре зритель в чаще видит Владимира в роли любящего и убитого горем отца умирающей дочери, чем безжалостного князя.
Сюжет основан на еврейском фольклоре и мифе о Големе (истукан).
Легенда гласит, что Голема, защиты своего народа, сотворил Махарал из Праги - раввин Лев бен Бецалель, крупный ученый своего времени, каббалист и мистик живший в XVI веке. Евреи в те времена проживали в гетто и подвергались жестоким гонениям и преследованиям.
Слепив глиняного истукана раввин провел магический ритуал и оживил его написав на лбу четырехбуквенное имя бога. Голем обладал огромной силой и сверхъестественными способностями. Включался и выключался Голем кусочком пергамента с тетраграмматоном (непроизносимое имя Бога Израиля, которое обозначено в Библии четырьмя согласными буквами (с)), который помещали в рот истукана.

Название в оригинале одно слово, а в перевода еще добавили "начало" намек на 2-й фильм. Сюжет сильно с оменом похож или мне кажется? Мимика на лице у голема, так он еще и дышит, да он не утонул, но он ест. Голем не является живым. Не показали есть или нет в нем кровь, но боль он все же чувствует хотя это не показали раскрыто, а немного затронули.почти тоже самое что было показано в "секретных материалах" так они уложись в 45 ну или 50 минут.