Для тех, кто любит истории о колониализме и переломных моментах мировой политики этот сериал находка. Смотреть интересно даже с исторической точки зрения: он очень точно показывает, как на стыке Востока и Запада рождались трагедии, дружбы и предательства.

Сериал чисто для внутреннего потребления так званым джентльменам . Какого хрена эти "носители цивилизации "потеряли в пустыне. кроме как желание заполучить нефть и что там еще есть у этих аборигенов.? И еще -обратите внимание на следующее -в британских фильмах никогда не бросается тень на внутреннюю политику своего государства, в отличие от например российских киноприхлебателей ,всегда с готовностью поливавших свою страну помоями , дабы получить "одобрямс" где то в Канах или других центрах формирования идей глобализации ( нео-колонизации) и от искусства .

С легкой руки Александра Моисеевича Пятигорского, протянутой им из Лондона советским радиослушателям в 70-е годы прошлого столетия, пожать которую стало возможным только в третьем тысячелетии новой эры благодаря стечению совокупности обстоятельств, очерчивать полный круг которых было бы не слишком продуктивным, но весомый вклад так называемого научно-технического прогресса [Balding пользуется случаем, чтобы возобновить всем добрым людям, участвовавшим и участвующим в функционировании НТП, уверения в своем глубоком уважении], куда составной частью входит и явление YouTube'а, отрицать нельзя -- некоторое время назад зарегистрировал себя потворствующим совершению откатов того сознания, которое предположительно дано субъекту говорения как бы непосредственно, к так называемому социальному контексту. Воздержусь от перечисления последствий указанного потворствования, но вышло так, что, находясь под сенью описанной ауры, решил на днях прикоснуться к художественной интерпретации некоторых страниц из истории колониализма Великобритании.
Посмотрел первую серию. Что тут скажешь, джентльмены? Не интересно. Знакомо ли вам такое ощущение, когда, проходя мимо телевизора, включенного кем-то из членов семьи, и ухватывая боковым зрением ораторов популярной телевизионной передачи типа «Пусть говорят» вкупе с нелепым текстом на экране, призванным обозначить смысл происходящего, навроде «внучки осуждают имя селебрити за то, что она завела себе слишком много молодых любовников» -- в голове пронесется: «Кто все эти люди, Бэрримор?»? Если да, то вы поймете идею. Смотришь кино, а в голове мелькает: «Кто все эти люди?» Интересные образы отсутствуют. Допустим, Сага Норен из полиции Мальме настолько жива, что не отпускает зрителя на протяжении всего того социального трэша, который длится четыре сезона. Ее личность помогает нам выдержать пытку. Здесь же зритель видит, допустим, несимметрично начинающуюся улыбку Джесси Бакли, именно Джесси Бакли, а не персонажа, ею изображаемого, и слышит голос режиссера: «Не стесняйся улыбаться, Джесси. Ты сама лучше нас знаешь, что умеешь очень обаятельно это делать». Персонажи же рогоносца, молодого офицера, бывалого офицера, молодого влюбленного солдата, да практически все -- довольно клишированные, не несут индивидуальности, безлики. Вернее не безлики, лица у всех на месте, но безличностны. «Однако, -- протестует в нас великодушие, -- есть ведь и другие составляющие совокупного эффекта кино». Есть. Например, скажем так, историческая составляющая. Но, по-видимому, «и случай бог изобретатель», та конфигурация дхарм, располагая которой приступил к просмотру сериала, не соответствовала их продуктивному восприятию. А в первом же, приходящем на ум сериале, взятом для сравнения, где бы также присутствовала историческая составляющая, первом сезоне «Гения» (Genius, 2017), ядром опять же выступает интересе к личности -- Альберту Эйнштейну. Засим придется отложить комментируемый продукт до лучших времен.

Про лучшие времена

Что-то мы иногда оставляем до лучших времен --
Как всегда, невдомек, что они никогда не наступят.
«Был ли мальчик?» -- нас спросят, вполне забывая о нем,
И о том, что когда-то возможной была постановка вопроса.

Суета в пустоте -- пустота в океане забвенья,
Где любое значение смысла -- не больше, чем сон.
«Жизнь да смерть» -- прижимает к земле бытия коромысло.
Жизнь есть смерть -- мы на правду Голгофы смиренно взойдем.

17 декабря 2020 года

Очень... в итоге понравился мини-сериал, как и его глубина...